第九章 诸侯惊呆了
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当吴天下达清除令后,内服中的各奴隶主纷纷起来反抗,可惜他们准备不足,也没有想到吴天如此果决,一点余地不留,直接朝他们开刀,亘古未有之事。
但凡奴隶主,从未想过自己会被当做害虫一样消灭掉,毕竟从三皇开始,奴隶制就成为人族主流,大家都忘记了自己会被灭,偏偏吴天打破了这个旧有秩序的规则。
奴隶主家中豢养的私兵根本不是有准备的朝廷军队强大,太弱了,只要被这次顶上的奴隶主,没有不死的,连逃出内服的机会都没有,朝歌管辖之地,各奴隶都吴天建立的锦衣卫和东西二厂监视,想跑都没有机会,各奴隶主忽然发现,自己在帝辛登基继位后,便已是吴天要处心积虑消灭的对象,根本没想过要给他们活路。
廷议回来后,所有大夫和重臣个个脸上都没有喜意,感觉自己等人快要被大王抛弃的感觉,便是公族中的大臣也有这样的体会。比干和商容作为旧秩序文官代表,心里是非常难受的,偏偏无法给吴天扣上昏君的帽子,吴天要是昏君,那大商药典、造纸术、印刷术、蒙学文字的推广如何说?
毕竟帝辛这一年的成就和伟业,都得到了天地认可,这是不能睁眼说瞎话的,否则会被天地所弃。大商信仰的本来就是天道和自然之神灵,只要有重大决策,都会在祖祠中祭奠,说明原因,当然祷告天地也是必要手段。
商容、微子启、微子衍、比干皇族子弟退潮后,立即相聚在首相商容府邸,四人神色都非常凝重,虽然吴天还没有想他们开刀,但清理了中下层奴隶主等贵族后,恐怕下一波清理的对象就是他们这些大贵族了。
“大王为什么要这样做?”商容满脸愁容,他现在的心思非常复杂,既不想大商国力衰退,又不想吴天解放奴隶,拿贵族开刀,毕竟奴隶制度是从上古先贤就已经制定了的,五帝治世时期也没有更改,后来的夏朝建立,也一样遵守奴隶制度,商朝也一样遵守,偏偏到了帝辛登基继承大统后,立即更改,要把奴隶制度推翻,实行新的统治制度,这是动摇国本。
比干道:“下面的中小贵族没有太多的奴隶,所以私底下把平民也当做奴隶使用,导致平民大量流失,国家税赋锐减,已经到了不容克缓的地步,不朝他们开刀,那要朝我们开刀,要朝大王开刀。何况大王已经把自己拥有两千万奴隶解放了,成为了平民,享受国家的生命和自由庇护。大王才改革了王室的奴隶,税赋已经翻了十多倍,国库开始充盈了。”
比干难受的就是这点,要是不改革,国家就不能中兴,要是改革了,又动摇了大商国本。大王率先从自己开始改革,就是给大家一个缓冲时期,成效惊人。
微子启愤怒道:“国家成了现在的样子,大家都不愿看到,并不能说明这些中小贵族有错啊,也不能这个样子,他帝辛随便找个借口就开始动刀子,不但剥夺了贵族的权利,还要剥夺生命和生存权,这是一个圣君所为?”
他最有机会继承王位,偏偏不是嫡出,帝乙把王位传授给了帝辛。天下最痛恨帝辛的人,非他莫属,要不是自己的两位皇叔和闻太师支持帝辛上位,也不至于出现现在的情况。
说到这里,微子启又痛心疾首地道:“大商的兴衰,本来可以徐徐图之,但大王却在女娲庙做出那等人神共愤的事情来,他是该退位让贤,好生闭门思过,不要把大商拖到深渊里去。”
比干和商容立即明白微子启的心思,显然还不甘心失去王位,还想争。
微子衍附和道:“大哥所言甚是,既然有过,就要改,现在不但不改自己的过错,反而变本加厉,竟然把手伸到了贵族中来,这是要动摇国本的节奏,现在是中小贵族,那下一次就是我们了。难道我们不该阻拦?”
比干道:“难道大王改革错了?效果的确出人意料的好,国家税赋翻了几倍,解决了国库空虚的难题。中小贵族掌握了几个亿的奴隶,这是何等丧心病狂啊,整个大商,包括八百诸侯掌握的奴隶,总共也才百亿而已,平民只有十亿,西岐有两亿、东伯侯、南伯侯和北伯侯有三亿,大商只有五亿,并且平民的日子也不好,均遭到贵族暗地里的盘剥,还有各地官吏,层层剥削下,帝国有税赋才怪。何况大王已经说了,必须取消赋税,自大王开始,以后大商永不加赋。这是仁政啊!”
比干纠结的是这里,虽然帝辛干的都违背了大商旧有秩序,但做的事情,一旦成功,都利国利民,当然,贵族的利益也没有减少,如果帝辛把武道院里面的武道功法推行出去,人人修武,强身健体,可以提高百姓的劳力效力,增加国家财税,那时非常明显的,只是贵族只能拿到手中奴隶原有的利益,其后增加的利益,贵族一点没有得到,这也是贵族无法忍受的事情。
商容苦笑道:“所料不错,所有诸侯都被大王打了个措手不及,开了历史先河。不要几天,本相的案牍上恐怕要堆积如山的诸侯反对折子。甚至有可能会武力威胁,以大王的性格,是不会受威胁的,否则大王也不会如此大刀阔斧的改革了,也不会把首要放在军改上。”
吴天做的有些不地道,没有与首相、亚相商榷,直接操刀子上,便连闻太师闻仲也倒向了帝辛,成为帝辛坚定的追随者,武成王早已偷偷地把自家的奴隶解放了,得到了帝辛的重要,成为军改三人组中的核心。
不过比干和商容安慰的是,好歹帝辛也没有忘记他们,还是给你些好处,传授了无上神功太极,非常适合他们修炼,如今他们已经是武者了,按照武道院的标准划分,人族武道划分为武徒、武者、武士、武师、武将、武帅、武王、武君、武帝、武尊、武圣、武神。
其对应的修道层次,武徒、武者和武士对应后天之境,属于凡人层次,武师就属于先天层次了,属于人仙之流,武帅属于地仙之流,武王属于天仙之流,武君属于玄仙之流,武帝属于金仙之流,武尊属于太乙真仙之流,武圣属于大罗金仙之流,武神就是准提这个等级,以足够人族修炼。
吴天的确没有想到,但他来到洪荒封神这个时期,武道层次也随之拔高了,但凡他曾经经历的最顶级的武学,都能达到准圣这个层次,这是一个质的提升,与天地灵气的质量有关,放在其他低级位面,因为灵气的层次问题,把修为也降低了。他现在只要渡劫,晋升仙这个神秘的境界,绝不会是低级仙人的层次,更高等级的层次。
武道将成为人族必修功法,可以说帝辛的功绩在人族历史上,绝对数一数二的,甚至超越三皇也是可能的。这也是比干和商容两位保守派最为纠结之处。
微子衍和微子启两兄弟要造反,他们不会支持,与吴天玩造反,那是作死的节奏。吴天隐藏的底牌,战神殿连他们都没有资格进入,目前只有武成王和闻仲两人进去,恶来得到了吴天真传,修炼人族第一神功九转玄功,这是吴天所创的绝学。。,,。
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但凡奴隶主,从未想过自己会被当做害虫一样消灭掉,毕竟从三皇开始,奴隶制就成为人族主流,大家都忘记了自己会被灭,偏偏吴天打破了这个旧有秩序的规则。
奴隶主家中豢养的私兵根本不是有准备的朝廷军队强大,太弱了,只要被这次顶上的奴隶主,没有不死的,连逃出内服的机会都没有,朝歌管辖之地,各奴隶都吴天建立的锦衣卫和东西二厂监视,想跑都没有机会,各奴隶主忽然发现,自己在帝辛登基继位后,便已是吴天要处心积虑消灭的对象,根本没想过要给他们活路。
廷议回来后,所有大夫和重臣个个脸上都没有喜意,感觉自己等人快要被大王抛弃的感觉,便是公族中的大臣也有这样的体会。比干和商容作为旧秩序文官代表,心里是非常难受的,偏偏无法给吴天扣上昏君的帽子,吴天要是昏君,那大商药典、造纸术、印刷术、蒙学文字的推广如何说?
毕竟帝辛这一年的成就和伟业,都得到了天地认可,这是不能睁眼说瞎话的,否则会被天地所弃。大商信仰的本来就是天道和自然之神灵,只要有重大决策,都会在祖祠中祭奠,说明原因,当然祷告天地也是必要手段。
商容、微子启、微子衍、比干皇族子弟退潮后,立即相聚在首相商容府邸,四人神色都非常凝重,虽然吴天还没有想他们开刀,但清理了中下层奴隶主等贵族后,恐怕下一波清理的对象就是他们这些大贵族了。
“大王为什么要这样做?”商容满脸愁容,他现在的心思非常复杂,既不想大商国力衰退,又不想吴天解放奴隶,拿贵族开刀,毕竟奴隶制度是从上古先贤就已经制定了的,五帝治世时期也没有更改,后来的夏朝建立,也一样遵守奴隶制度,商朝也一样遵守,偏偏到了帝辛登基继承大统后,立即更改,要把奴隶制度推翻,实行新的统治制度,这是动摇国本。
比干道:“下面的中小贵族没有太多的奴隶,所以私底下把平民也当做奴隶使用,导致平民大量流失,国家税赋锐减,已经到了不容克缓的地步,不朝他们开刀,那要朝我们开刀,要朝大王开刀。何况大王已经把自己拥有两千万奴隶解放了,成为了平民,享受国家的生命和自由庇护。大王才改革了王室的奴隶,税赋已经翻了十多倍,国库开始充盈了。”
比干难受的就是这点,要是不改革,国家就不能中兴,要是改革了,又动摇了大商国本。大王率先从自己开始改革,就是给大家一个缓冲时期,成效惊人。
微子启愤怒道:“国家成了现在的样子,大家都不愿看到,并不能说明这些中小贵族有错啊,也不能这个样子,他帝辛随便找个借口就开始动刀子,不但剥夺了贵族的权利,还要剥夺生命和生存权,这是一个圣君所为?”
他最有机会继承王位,偏偏不是嫡出,帝乙把王位传授给了帝辛。天下最痛恨帝辛的人,非他莫属,要不是自己的两位皇叔和闻太师支持帝辛上位,也不至于出现现在的情况。
说到这里,微子启又痛心疾首地道:“大商的兴衰,本来可以徐徐图之,但大王却在女娲庙做出那等人神共愤的事情来,他是该退位让贤,好生闭门思过,不要把大商拖到深渊里去。”
比干和商容立即明白微子启的心思,显然还不甘心失去王位,还想争。
微子衍附和道:“大哥所言甚是,既然有过,就要改,现在不但不改自己的过错,反而变本加厉,竟然把手伸到了贵族中来,这是要动摇国本的节奏,现在是中小贵族,那下一次就是我们了。难道我们不该阻拦?”
比干道:“难道大王改革错了?效果的确出人意料的好,国家税赋翻了几倍,解决了国库空虚的难题。中小贵族掌握了几个亿的奴隶,这是何等丧心病狂啊,整个大商,包括八百诸侯掌握的奴隶,总共也才百亿而已,平民只有十亿,西岐有两亿、东伯侯、南伯侯和北伯侯有三亿,大商只有五亿,并且平民的日子也不好,均遭到贵族暗地里的盘剥,还有各地官吏,层层剥削下,帝国有税赋才怪。何况大王已经说了,必须取消赋税,自大王开始,以后大商永不加赋。这是仁政啊!”
比干纠结的是这里,虽然帝辛干的都违背了大商旧有秩序,但做的事情,一旦成功,都利国利民,当然,贵族的利益也没有减少,如果帝辛把武道院里面的武道功法推行出去,人人修武,强身健体,可以提高百姓的劳力效力,增加国家财税,那时非常明显的,只是贵族只能拿到手中奴隶原有的利益,其后增加的利益,贵族一点没有得到,这也是贵族无法忍受的事情。
商容苦笑道:“所料不错,所有诸侯都被大王打了个措手不及,开了历史先河。不要几天,本相的案牍上恐怕要堆积如山的诸侯反对折子。甚至有可能会武力威胁,以大王的性格,是不会受威胁的,否则大王也不会如此大刀阔斧的改革了,也不会把首要放在军改上。”
吴天做的有些不地道,没有与首相、亚相商榷,直接操刀子上,便连闻太师闻仲也倒向了帝辛,成为帝辛坚定的追随者,武成王早已偷偷地把自家的奴隶解放了,得到了帝辛的重要,成为军改三人组中的核心。
不过比干和商容安慰的是,好歹帝辛也没有忘记他们,还是给你些好处,传授了无上神功太极,非常适合他们修炼,如今他们已经是武者了,按照武道院的标准划分,人族武道划分为武徒、武者、武士、武师、武将、武帅、武王、武君、武帝、武尊、武圣、武神。
其对应的修道层次,武徒、武者和武士对应后天之境,属于凡人层次,武师就属于先天层次了,属于人仙之流,武帅属于地仙之流,武王属于天仙之流,武君属于玄仙之流,武帝属于金仙之流,武尊属于太乙真仙之流,武圣属于大罗金仙之流,武神就是准提这个等级,以足够人族修炼。
吴天的确没有想到,但他来到洪荒封神这个时期,武道层次也随之拔高了,但凡他曾经经历的最顶级的武学,都能达到准圣这个层次,这是一个质的提升,与天地灵气的质量有关,放在其他低级位面,因为灵气的层次问题,把修为也降低了。他现在只要渡劫,晋升仙这个神秘的境界,绝不会是低级仙人的层次,更高等级的层次。
武道将成为人族必修功法,可以说帝辛的功绩在人族历史上,绝对数一数二的,甚至超越三皇也是可能的。这也是比干和商容两位保守派最为纠结之处。
微子衍和微子启两兄弟要造反,他们不会支持,与吴天玩造反,那是作死的节奏。吴天隐藏的底牌,战神殿连他们都没有资格进入,目前只有武成王和闻仲两人进去,恶来得到了吴天真传,修炼人族第一神功九转玄功,这是吴天所创的绝学。。,,。
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