第九百三十五章 青龙一族
唐昊露出了自信的神情,点了点头,不可否认的说道:“是的,我以前的修为就已经达到了仙帝,所以我要在三天之内达到仙帝的修为是很简单的。我现在空间戒指里面存放的仙玉足够让我的实力突破到仙帝,从而拥有与青云大帝一的能力。”
青龙一族的族长与绝尘仙王都露出了震惊的神情,他们两人都没有想到唐昊的修为居然可以在一瞬间达到大罗的境界。可以说,他已经先到大罗的境界就是一个分水岭,在这期间所需要的灵气特别多,并且这一道障碍也很难突破。有很多人他的修为一生都只是达到太乙金仙,无法达到大罗境界,但是唐昊却在一瞬间就达成。
唐昊让绝尘仙王与青龙一族的族长更为吃惊的是,唐昊的修为竟然节节攀登,一下子又达到了大罗散仙!可以说这前后都不到十秒钟的时间,唐昊的修为竟然提升的如此之快。
唐昊之前的修为提升不起来,完全是因为他不愿意去提升。因为在小千世界的时候,他如果提升的太快,那么小千世界必定会崩溃,小千世界所有的灵气都会被他吸收掉,到那个时候,小倩世界会成为荒废的世界。那小千世界是生他的地方,他绝对不会让生育他的世界被毁灭掉。
所以他一直都在忍耐,一直都在等待,他一直也在寻找回到沧月神州大陆的方法,但是却没有想到居然了解到这小千世界不仅仅只有一个小千世界,在这个地球还有中千世界和大千世界。于是他的目标就放在了中千世界与大千世界,只希望到达灵气充裕的地方,他的修为便可以大幅度的提升。在得到青云大帝九层金色宝塔里面的宝物和仙玉以后,他的野心就开始变得有些膨胀起来,他并不想要等待那么久去打败青云大帝,他想要在最短的时间里把青云大帝给解决掉。所以他的实力以飞快的速度提升,在这一瞬间竟然达到了大罗散仙的境界,可以说他这个修为,哪怕是在大千世界也是一方大佬,在大千世界也是无人敢惹的存在。
一瞬间,青龙一族的族长对唐昊的信心倍增,他期待着唐昊打败青云大帝的那一天。只要等到了那一天,他们青龙一族将从此崛起,如此便能够拥有自己的一片天地。到那时候他们青龙一族就再也不用继续这么苟延残喘的生活下去。他们青龙一族是神兽,他们青龙一族,是骄傲,绝不允许一辈子就以这样的低姿态生活在贫瘠之地。
“白虎一族的生活之地,我用神识传送给你,然后你根据我传送的地址寻找过去,你便能找到他们。”
青龙一族的族长冲着绝尘仙王说道,绝尘仙王便立刻接收到了青龙一族族长传送给他的地址,随即青龙一族的族长便望着唐昊说道:“我就等着你打败
青云大帝,只要你能把青云大帝打败,那么我们青龙一族便可以随时出现。”
“好。”
唐昊也回答了一声,只见了青龙一族的族长顿时腾空飞起,在飞行的那一刻就变成了一条青色的巨龙。
思思在一旁看到这一条青色的巨龙,小脸蛋上露出了吃惊的神色,瞪大了一双灵动的大眼睛,抓紧了自己爸爸的手。
“爸爸,这条巨龙好大好大呀,我好喜欢这条巨龙呀,我们下次再来找他们玩好不好?我想要坐在巨龙的身体上面。”
绝尘仙王在一旁听了,有些无奈的说道:“能骑在龙族身上的人必定是受到龙族认可的人,若是没有被龙族认可,但凡有人骑在龙族的身上,那么必定会引来龙族的愤怒。所以小家伙你必须得到龙族的认可,才能够骑到他的身上。”
思思面露微笑,一把抱住了自己爸爸的腿,非常开心的说道:“有爸爸在!我可以让爸爸征服了这些龙,然后我就可以坐在龙的身上了呀,我特别喜欢这些龙,你看这些龙在天空中飞得好欢快呀。”
那青龙一族的族长在空中盘旋,直冲天际之后在狠狠的落下最后溅起水花,龙影消失,进入了海底。
青龙等四象的起源极早,目.前发现的最早的文物实证大约在距今6500年前,与古人对于星辰的原始崇拜有着密切的直接关系。
《巫咸占》曰:五星入二十八宿宫,中外宫同。表春季。在夏国二十八星宿中,古人将东方七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕族合想象成为龙的形象,按阴阳五行给五方配色之说,东方属木为青色,故名“青龙”。
东方七宿亦名苍龙,源于上古星宿崇拜,苍龙的东方七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,就是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。还有在龙心的部分,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁。
青龙,起源于上古星宿崇拜,从先秦时代开始青龙就是代表太昊与东方七宿的神兽,而到了汉代五行学说开始兴起,它的象征含义又多了甲乙与春季。
青龙、白虎、朱雀、玄武,天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉。东方,木也,其帝太,其佐句芒,执规而治春;其神为岁星,其兽苍龙,其音角,其日甲乙。
在四方的神灵中,根据《白虎通义》云:“其神勾芒者,物之始生,其精青龙。”
勾芒者,《山海经》所谓木与东方之神,可知青龙为句芒之精,即青龙为东方之神,五行木之精。
东方青龙,角亢之精,吐云郁炁,啖雷发声,飞
翔八极,周游四冥,来立吾左。
关于龙的传说有很多,龙的出处也有很多的说法,有的说是由印度传入的、有的说是夏国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的,但龙在印度的地位是不高的,也是有实物的-蟒蛇。在五行学说盛行的年代里,慢慢的也开始流传着有关青龙的故事;五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色,而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵;东为青色,配龙,西为白色,配虎,南为朱色,配雀,北为黑色,配武,黄为中央正色。
在四方的神灵中,根据山海经的说法,南方祝融,兽身人面,乘两龙;西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙;东方有句芒,身鸟人面,乘两龙;北方禺疆,黑身手足,乘两龙。比较有趣的一点是,在山海经中的龙都是用骑乘的,而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈,显示出两者的不同来;不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样,这里就不再详述了。朱雀、玄武(黑色的龟蛇,武是龟蛇之意)、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿,龙是东方的七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,就是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。
还有在龙心的部分,有人称之为大火的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后,这些四灵也被冠上了人名,便于人类称呼,青龙叫孟章,白虎叫监兵,朱雀称陵光,玄武为执明,而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号,如三国的魏明帝就是一例,而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代,所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。在古时后的夏国,头有角的为公龙;双角的称为龙,单角的称蛟;无角的为螭,古时玉佩常有大小双龙,仍称母子螭;龙的地位远高于印度。因在夏国龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的说法。
这就是青龙一族的实力,青龙一族可以说在所有妖族当中,比五爪金龙稍微弱那么一点,但是也不弱。
这也正是唐昊想要把青龙白虎,玄武,朱雀全部弄出山的原因,只要这些神兽都跟着他一起对付青云大帝,那么即使青云大帝麾下,有那么多实力强劲的人也会被他打败。
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青龙一族的族长与绝尘仙王都露出了震惊的神情,他们两人都没有想到唐昊的修为居然可以在一瞬间达到大罗的境界。可以说,他已经先到大罗的境界就是一个分水岭,在这期间所需要的灵气特别多,并且这一道障碍也很难突破。有很多人他的修为一生都只是达到太乙金仙,无法达到大罗境界,但是唐昊却在一瞬间就达成。
唐昊让绝尘仙王与青龙一族的族长更为吃惊的是,唐昊的修为竟然节节攀登,一下子又达到了大罗散仙!可以说这前后都不到十秒钟的时间,唐昊的修为竟然提升的如此之快。
唐昊之前的修为提升不起来,完全是因为他不愿意去提升。因为在小千世界的时候,他如果提升的太快,那么小千世界必定会崩溃,小千世界所有的灵气都会被他吸收掉,到那个时候,小倩世界会成为荒废的世界。那小千世界是生他的地方,他绝对不会让生育他的世界被毁灭掉。
所以他一直都在忍耐,一直都在等待,他一直也在寻找回到沧月神州大陆的方法,但是却没有想到居然了解到这小千世界不仅仅只有一个小千世界,在这个地球还有中千世界和大千世界。于是他的目标就放在了中千世界与大千世界,只希望到达灵气充裕的地方,他的修为便可以大幅度的提升。在得到青云大帝九层金色宝塔里面的宝物和仙玉以后,他的野心就开始变得有些膨胀起来,他并不想要等待那么久去打败青云大帝,他想要在最短的时间里把青云大帝给解决掉。所以他的实力以飞快的速度提升,在这一瞬间竟然达到了大罗散仙的境界,可以说他这个修为,哪怕是在大千世界也是一方大佬,在大千世界也是无人敢惹的存在。
一瞬间,青龙一族的族长对唐昊的信心倍增,他期待着唐昊打败青云大帝的那一天。只要等到了那一天,他们青龙一族将从此崛起,如此便能够拥有自己的一片天地。到那时候他们青龙一族就再也不用继续这么苟延残喘的生活下去。他们青龙一族是神兽,他们青龙一族,是骄傲,绝不允许一辈子就以这样的低姿态生活在贫瘠之地。
“白虎一族的生活之地,我用神识传送给你,然后你根据我传送的地址寻找过去,你便能找到他们。”
青龙一族的族长冲着绝尘仙王说道,绝尘仙王便立刻接收到了青龙一族族长传送给他的地址,随即青龙一族的族长便望着唐昊说道:“我就等着你打败
青云大帝,只要你能把青云大帝打败,那么我们青龙一族便可以随时出现。”
“好。”
唐昊也回答了一声,只见了青龙一族的族长顿时腾空飞起,在飞行的那一刻就变成了一条青色的巨龙。
思思在一旁看到这一条青色的巨龙,小脸蛋上露出了吃惊的神色,瞪大了一双灵动的大眼睛,抓紧了自己爸爸的手。
“爸爸,这条巨龙好大好大呀,我好喜欢这条巨龙呀,我们下次再来找他们玩好不好?我想要坐在巨龙的身体上面。”
绝尘仙王在一旁听了,有些无奈的说道:“能骑在龙族身上的人必定是受到龙族认可的人,若是没有被龙族认可,但凡有人骑在龙族的身上,那么必定会引来龙族的愤怒。所以小家伙你必须得到龙族的认可,才能够骑到他的身上。”
思思面露微笑,一把抱住了自己爸爸的腿,非常开心的说道:“有爸爸在!我可以让爸爸征服了这些龙,然后我就可以坐在龙的身上了呀,我特别喜欢这些龙,你看这些龙在天空中飞得好欢快呀。”
那青龙一族的族长在空中盘旋,直冲天际之后在狠狠的落下最后溅起水花,龙影消失,进入了海底。
青龙等四象的起源极早,目.前发现的最早的文物实证大约在距今6500年前,与古人对于星辰的原始崇拜有着密切的直接关系。
《巫咸占》曰:五星入二十八宿宫,中外宫同。表春季。在夏国二十八星宿中,古人将东方七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕族合想象成为龙的形象,按阴阳五行给五方配色之说,东方属木为青色,故名“青龙”。
东方七宿亦名苍龙,源于上古星宿崇拜,苍龙的东方七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,就是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。还有在龙心的部分,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁。
青龙,起源于上古星宿崇拜,从先秦时代开始青龙就是代表太昊与东方七宿的神兽,而到了汉代五行学说开始兴起,它的象征含义又多了甲乙与春季。
青龙、白虎、朱雀、玄武,天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉。东方,木也,其帝太,其佐句芒,执规而治春;其神为岁星,其兽苍龙,其音角,其日甲乙。
在四方的神灵中,根据《白虎通义》云:“其神勾芒者,物之始生,其精青龙。”
勾芒者,《山海经》所谓木与东方之神,可知青龙为句芒之精,即青龙为东方之神,五行木之精。
东方青龙,角亢之精,吐云郁炁,啖雷发声,飞
翔八极,周游四冥,来立吾左。
关于龙的传说有很多,龙的出处也有很多的说法,有的说是由印度传入的、有的说是夏国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的,但龙在印度的地位是不高的,也是有实物的-蟒蛇。在五行学说盛行的年代里,慢慢的也开始流传着有关青龙的故事;五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色,而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵;东为青色,配龙,西为白色,配虎,南为朱色,配雀,北为黑色,配武,黄为中央正色。
在四方的神灵中,根据山海经的说法,南方祝融,兽身人面,乘两龙;西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙;东方有句芒,身鸟人面,乘两龙;北方禺疆,黑身手足,乘两龙。比较有趣的一点是,在山海经中的龙都是用骑乘的,而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈,显示出两者的不同来;不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样,这里就不再详述了。朱雀、玄武(黑色的龟蛇,武是龟蛇之意)、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿,龙是东方的七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,就是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。
还有在龙心的部分,有人称之为大火的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后,这些四灵也被冠上了人名,便于人类称呼,青龙叫孟章,白虎叫监兵,朱雀称陵光,玄武为执明,而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号,如三国的魏明帝就是一例,而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代,所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。在古时后的夏国,头有角的为公龙;双角的称为龙,单角的称蛟;无角的为螭,古时玉佩常有大小双龙,仍称母子螭;龙的地位远高于印度。因在夏国龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的说法。
这就是青龙一族的实力,青龙一族可以说在所有妖族当中,比五爪金龙稍微弱那么一点,但是也不弱。
这也正是唐昊想要把青龙白虎,玄武,朱雀全部弄出山的原因,只要这些神兽都跟着他一起对付青云大帝,那么即使青云大帝麾下,有那么多实力强劲的人也会被他打败。
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