第1001章 万事俱备
第1001章万事俱备
东王公已是圣人之尊,其目的又不是打死东皇太一,他的目的只是拖住而已。故而即便是已经成就太一大罗金仙的东皇太一一时之间也难以脱身。
纵使东皇太一使出浑身解数,仍然受困于东王公的缠斗。
东皇太一无暇他顾,导致了一些本该发生的事一样发生了。
那无情炙烤洪荒大地的十个太阳依旧当空,无数生灵死于非命,金乌的业力在短短时间内上升到了一个可以死十次的地步。
而在同一时间内,帝俊虽然也在努力维持着周天星斗大阵覆盖洪荒北大陆,可这个时间段的洪荒生灵大多都集中在洪荒的中大陆,所以他能拯救的生灵还不足总洪荒生灵量的十分之一。
帝俊与东皇太一在努力挽回这一切,而远在各自洞天的通天、元始、准提三位鸿钧门徒却一副乐见其成的样子,毕竟这背后有他们的手笔。
并非无情,只是站在他们的角度设身处地罢了。
如今巫族已呈败势,接下来肯定就是妖族与仙盟的都在,只有这两大势力也衰弱了,圣人们的传教才能更顺利进行,如是而已。
至于其他修士,在这种洪荒大事件中能保住性命就不错了,他们可没有时间关系天上十个太阳的事。
十日凌空,乍一看不过是十只金乌罢了。可别忘了,他们一旦出现在洪荒天空之中,便会拥有部分羲和赐予的神职威能,那是洪荒大道认可的太阳神职,一颗太阳便足以普照整块洪荒大陆。
如今十颗太阳一同出现,可以说除了真正的大能,诸如圣人、准圣境界之流的修士,没一个敢在出去晒太阳的。
且不说晒太阳了,在十日炙烤下,连一些修士的洞府大阵都岌岌可危,更别提那些不同阵法的修士有多惨了。
短短数个时辰时间,被活生生热死的已不下万亿生灵。
处于洪荒中大陆的巫族更是死伤无数,一时间能跑到盘古避难的都跑了过去,至于其他地处遥远的部落可就徒呼奈何了。
不过有一个巫族部落却非如此。
有大巫,名曰羿,善射,常为部落猎射凶兽,故名于族中。
却说羿自箭术大成后便在机缘巧合下于某一山洞中得了一神弓,自从得了这神弓,羿的射术如虎添翼,可谓念之所指,箭必之之。
这一日,看着无数同族被炙烤而亡,羿痛心疾首,悲愤之情添堵于胸,愤懑不已。
他忍着炫目光芒撇了一眼那凌空十日,又回望了一眼挂在房间墙壁上那具神秘弓箭,心中顿生一念。
“十日炙烤大地,生灵涂炭,万物凋零,我何不以神弓将十日射下?”
这念头一起,便再也收不住。
十日于九天之上,甚是遥远,若以寻常修士飞行速度,怕不得以千年计,自然不能同往日射猎野兽相比,可羿每当望向那神弓,不知为何便得自己可以办到。
“我一定可以办到,我一定可以射下天上的太阳,拯救我族无数生灵。”仅在一念之间,羿的念头越发笃定,他心中默念一声,而后径直摘下挂于墙上的神弓。
神弓在手,再次仰望苍穹。
羿惊奇的发现,那炫目的光芒似乎不再炫目,自己似乎能看到那轮烈日背后的三足金乌影像。
“三足金乌?原来如此,妖族该死!!!”
看清十日凌空真相的羿心中不由燃起一股难以抑制的怒火,随即便告别家妻,挥辞同族父老,顶着炎炎烈日,跨步外出,致于大山之巅。
山海经海内经曰:帝俊赐羿彤弓素矰,以扶下国,羿是始去恤下地之百艰。
意思是说,帝俊把红色的弓和系着绳子的白色短箭赏赐给羿,让他去扶助下界的国家,羿于是到地上去帮助人们对付各种艰辛困苦。
若是根据山海经记载,羿的神弓显然是帝俊给的,相当于上帝信物尚方宝剑之类的,只不过这个洪荒已经被大道鸿钧扭曲得不成样子。
帝俊都变成妖族了,羿也成了巫族,神弓自然就不可能使帝俊给的了。不过这洪荒信息虽然扭曲得不成样子,但羿依旧还是那个羿,而不是有穷国的后羿。
此刻,羿于山巅,仰望苍穹,操弓跨步,引矢拉弦。
这一幕,被远在兜率宫傍边湖边小筑之中的岳原舟看得一清二楚。
只见羿松开弓弦的那一刻,弦上之箭便无端消失,仿佛空间瞬移一样下一刻便插在了金乌身上,当真躲无可躲,避无可避。
???
见此,岳原舟心中升起些惊奇,他隔着万里河山,仔细端详起羿手中弓箭来。
待到羿第二次引弓搭箭之后,岳原舟才嘟囔了一句:“唔好似有一丝因果律的味道?”
岳原舟发现,那似乎不是量子层面上的变化,而更像是某种因果律的味道。
众所周知,单个粒子可以同时身处多地。
岳原舟见过将这种微观量子效应运用于宏观的文明,这种文明可以让他们的打击手段变得匪夷所思,他本以为羿的这个神弓也是这种应用,不过当他看到羿第二次引弓搭箭之时,经过一番对比才发现,并不是。
而更像是一种因果律的简单应用。
也就是常说的逻辑武器。
是一种需要有原因、使用的时候有代价的因果律武器,对如今岳原舟来说,这种武器并不太高深。
也就是羿自要搭弓射箭,那箭矢必然能射中其选中的目标,只是产生这种效应所引发的代价可就是施展者承担了。
这比将宇宙因果占时屏幕掉,然后施展不需要“因”立刻出现“果”的手段要弱许多。
似乎是弓箭制作中对此道的射猎并不深厚,不过对付区区金乌十日也绰绰有余。
那一个个应声而落的金乌十子就是最好证明。
岳原舟就这么看着,也不出手干预,因为他知道,羿不会把全部十个太阳都射杀。
羿只会射杀九个,那金乌十太子今日是死不了的,也杀不死。
原因很简单,岳原舟也早就知道为什么。
那是因为今天本就是金乌十太子当值。
也就是说今日金乌十太子出现在洪荒九天之上乃是大道钦定的事,受到洪荒大道眷顾,属于今天谁也杀不死那种。
神弓的因果律是洪荒大道底下的规律,自然也奈何不得有大道庇护的金乌十太子,不过其他金乌大太子到金乌九太子可就没有这种气运了,毕竟今天不是他们当值日。
他们违背了羲和给定下的规矩,他们不明白其中利害,这就是洪荒修士常说的不修元神不明天道。
从洪荒天地的角度上看,他们违背了大道,今日命该绝于此。
当然,要是想逆天改命,岳原舟是有能力去救他们的,只不过岳原舟并不去做这种事。
倒不是说岳原舟怕了这洪荒大道,而是他现在不宜太过跳脱,之前救羲和已经被大道鸿钧当成重点关注对象了,这不利于他下一步的计划进行。
况且,如今大道鸿钧早已脱困,多一事不如少一事。
当然了,主要原因还是洪荒天地发生这种事有利于岳原舟下一步的行动。
大事发生之后,洪荒必然乱上一段时间,岳原舟将趁着这段时间悄悄的进行他的召唤仪式。
来洪荒那么久了,看着太上与大道鸿钧道通之争已然数十万年,这才出了几个圣人,几个太一、混元大罗金仙,他早就觉得不耐烦了,是时候来发炸裂的操作了。
如今帝俊已然根据进阶版周天星斗大阵建设了足够量的祭坛,羲和与望舒也差不多在洪荒混沌之中插好了后者说各自充当了信标。
确实万事俱备。
万事俱备只欠东风。
这东风嘛,可不就是如今发生的洪荒大事件嘛。
看着天空一个个熄灭的太阳,岳原舟收回了目光,然后常常嘘了一口气:“东皇太一啊,希望你能听得这来自远方的呼唤吧!”
他说的东皇太一当然不是现在还被东王公牵制住的这位,而是那个不知身在何处的神话东皇太一。
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东王公已是圣人之尊,其目的又不是打死东皇太一,他的目的只是拖住而已。故而即便是已经成就太一大罗金仙的东皇太一一时之间也难以脱身。
纵使东皇太一使出浑身解数,仍然受困于东王公的缠斗。
东皇太一无暇他顾,导致了一些本该发生的事一样发生了。
那无情炙烤洪荒大地的十个太阳依旧当空,无数生灵死于非命,金乌的业力在短短时间内上升到了一个可以死十次的地步。
而在同一时间内,帝俊虽然也在努力维持着周天星斗大阵覆盖洪荒北大陆,可这个时间段的洪荒生灵大多都集中在洪荒的中大陆,所以他能拯救的生灵还不足总洪荒生灵量的十分之一。
帝俊与东皇太一在努力挽回这一切,而远在各自洞天的通天、元始、准提三位鸿钧门徒却一副乐见其成的样子,毕竟这背后有他们的手笔。
并非无情,只是站在他们的角度设身处地罢了。
如今巫族已呈败势,接下来肯定就是妖族与仙盟的都在,只有这两大势力也衰弱了,圣人们的传教才能更顺利进行,如是而已。
至于其他修士,在这种洪荒大事件中能保住性命就不错了,他们可没有时间关系天上十个太阳的事。
十日凌空,乍一看不过是十只金乌罢了。可别忘了,他们一旦出现在洪荒天空之中,便会拥有部分羲和赐予的神职威能,那是洪荒大道认可的太阳神职,一颗太阳便足以普照整块洪荒大陆。
如今十颗太阳一同出现,可以说除了真正的大能,诸如圣人、准圣境界之流的修士,没一个敢在出去晒太阳的。
且不说晒太阳了,在十日炙烤下,连一些修士的洞府大阵都岌岌可危,更别提那些不同阵法的修士有多惨了。
短短数个时辰时间,被活生生热死的已不下万亿生灵。
处于洪荒中大陆的巫族更是死伤无数,一时间能跑到盘古避难的都跑了过去,至于其他地处遥远的部落可就徒呼奈何了。
不过有一个巫族部落却非如此。
有大巫,名曰羿,善射,常为部落猎射凶兽,故名于族中。
却说羿自箭术大成后便在机缘巧合下于某一山洞中得了一神弓,自从得了这神弓,羿的射术如虎添翼,可谓念之所指,箭必之之。
这一日,看着无数同族被炙烤而亡,羿痛心疾首,悲愤之情添堵于胸,愤懑不已。
他忍着炫目光芒撇了一眼那凌空十日,又回望了一眼挂在房间墙壁上那具神秘弓箭,心中顿生一念。
“十日炙烤大地,生灵涂炭,万物凋零,我何不以神弓将十日射下?”
这念头一起,便再也收不住。
十日于九天之上,甚是遥远,若以寻常修士飞行速度,怕不得以千年计,自然不能同往日射猎野兽相比,可羿每当望向那神弓,不知为何便得自己可以办到。
“我一定可以办到,我一定可以射下天上的太阳,拯救我族无数生灵。”仅在一念之间,羿的念头越发笃定,他心中默念一声,而后径直摘下挂于墙上的神弓。
神弓在手,再次仰望苍穹。
羿惊奇的发现,那炫目的光芒似乎不再炫目,自己似乎能看到那轮烈日背后的三足金乌影像。
“三足金乌?原来如此,妖族该死!!!”
看清十日凌空真相的羿心中不由燃起一股难以抑制的怒火,随即便告别家妻,挥辞同族父老,顶着炎炎烈日,跨步外出,致于大山之巅。
山海经海内经曰:帝俊赐羿彤弓素矰,以扶下国,羿是始去恤下地之百艰。
意思是说,帝俊把红色的弓和系着绳子的白色短箭赏赐给羿,让他去扶助下界的国家,羿于是到地上去帮助人们对付各种艰辛困苦。
若是根据山海经记载,羿的神弓显然是帝俊给的,相当于上帝信物尚方宝剑之类的,只不过这个洪荒已经被大道鸿钧扭曲得不成样子。
帝俊都变成妖族了,羿也成了巫族,神弓自然就不可能使帝俊给的了。不过这洪荒信息虽然扭曲得不成样子,但羿依旧还是那个羿,而不是有穷国的后羿。
此刻,羿于山巅,仰望苍穹,操弓跨步,引矢拉弦。
这一幕,被远在兜率宫傍边湖边小筑之中的岳原舟看得一清二楚。
只见羿松开弓弦的那一刻,弦上之箭便无端消失,仿佛空间瞬移一样下一刻便插在了金乌身上,当真躲无可躲,避无可避。
???
见此,岳原舟心中升起些惊奇,他隔着万里河山,仔细端详起羿手中弓箭来。
待到羿第二次引弓搭箭之后,岳原舟才嘟囔了一句:“唔好似有一丝因果律的味道?”
岳原舟发现,那似乎不是量子层面上的变化,而更像是某种因果律的味道。
众所周知,单个粒子可以同时身处多地。
岳原舟见过将这种微观量子效应运用于宏观的文明,这种文明可以让他们的打击手段变得匪夷所思,他本以为羿的这个神弓也是这种应用,不过当他看到羿第二次引弓搭箭之时,经过一番对比才发现,并不是。
而更像是一种因果律的简单应用。
也就是常说的逻辑武器。
是一种需要有原因、使用的时候有代价的因果律武器,对如今岳原舟来说,这种武器并不太高深。
也就是羿自要搭弓射箭,那箭矢必然能射中其选中的目标,只是产生这种效应所引发的代价可就是施展者承担了。
这比将宇宙因果占时屏幕掉,然后施展不需要“因”立刻出现“果”的手段要弱许多。
似乎是弓箭制作中对此道的射猎并不深厚,不过对付区区金乌十日也绰绰有余。
那一个个应声而落的金乌十子就是最好证明。
岳原舟就这么看着,也不出手干预,因为他知道,羿不会把全部十个太阳都射杀。
羿只会射杀九个,那金乌十太子今日是死不了的,也杀不死。
原因很简单,岳原舟也早就知道为什么。
那是因为今天本就是金乌十太子当值。
也就是说今日金乌十太子出现在洪荒九天之上乃是大道钦定的事,受到洪荒大道眷顾,属于今天谁也杀不死那种。
神弓的因果律是洪荒大道底下的规律,自然也奈何不得有大道庇护的金乌十太子,不过其他金乌大太子到金乌九太子可就没有这种气运了,毕竟今天不是他们当值日。
他们违背了羲和给定下的规矩,他们不明白其中利害,这就是洪荒修士常说的不修元神不明天道。
从洪荒天地的角度上看,他们违背了大道,今日命该绝于此。
当然,要是想逆天改命,岳原舟是有能力去救他们的,只不过岳原舟并不去做这种事。
倒不是说岳原舟怕了这洪荒大道,而是他现在不宜太过跳脱,之前救羲和已经被大道鸿钧当成重点关注对象了,这不利于他下一步的计划进行。
况且,如今大道鸿钧早已脱困,多一事不如少一事。
当然了,主要原因还是洪荒天地发生这种事有利于岳原舟下一步的行动。
大事发生之后,洪荒必然乱上一段时间,岳原舟将趁着这段时间悄悄的进行他的召唤仪式。
来洪荒那么久了,看着太上与大道鸿钧道通之争已然数十万年,这才出了几个圣人,几个太一、混元大罗金仙,他早就觉得不耐烦了,是时候来发炸裂的操作了。
如今帝俊已然根据进阶版周天星斗大阵建设了足够量的祭坛,羲和与望舒也差不多在洪荒混沌之中插好了后者说各自充当了信标。
确实万事俱备。
万事俱备只欠东风。
这东风嘛,可不就是如今发生的洪荒大事件嘛。
看着天空一个个熄灭的太阳,岳原舟收回了目光,然后常常嘘了一口气:“东皇太一啊,希望你能听得这来自远方的呼唤吧!”
他说的东皇太一当然不是现在还被东王公牵制住的这位,而是那个不知身在何处的神话东皇太一。
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