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磨坊是紧急加盖出来的,不过却盖的很不错,石板铺地,石磨在上面,也是青砖瓦房,要的就是那个干净。
医馆在这个时候已经建好了,大夫一家入驻,各种药材纷纷采购,村中之人有病就有大夫可看了。
只是药价吴有为没定的太低,跟一般药店持平。
但是吩咐了大夫一家子:穷人吃药,富人花钱。有钱的就开点好药,价格高一点,赚点钱;普通人来了,开适合的药就行,零头抹去。
大夫一家子都笑了:很是,很是!
吴有为主持了医馆的开业典礼,回来后不久,就有管家来报喜:穆师傅的儿子穆晓生的媳妇儿,穆关氏,名叫丽娘的,有了!
这是一早丽娘不舒服,特意去医馆号了脉,才知道,大概有两个月:了。
只是之前丽娘跟着公爹和丈夫在老董那里,担惊受怕,到了这里虽然过得好了,可能是以前吓到了,没来月事她以为是闭月了,还想着等医馆开起来了就去看看,只是最近早上起来总是有点恶心,怕是中暑了。
别小看秋天,秋老虎一样能让人中暑。
于是赶紧去医馆找大夫看病了,现在穆家爷俩儿每个月的工钱不少,都给她保管,手里不缺钱,不舒服了也敢迈进医馆的大门了。
结果一号脉,有了!
这可是喜事啊!吴有为也高兴:让人别叫她做什么活儿了,左邻右舍有生养过的妇人帮忙看着点,虽然要秋收了,可她这一胎恐怕不太稳,就不用她下田了,做饭也不用,就只管养胎。
有了孩子,有了后代,就不信了,穆家父子俩还不得给他卖死命啊!
除此之外,吴有为还有事情要办。
因为是分宗过来的,所以这族谱也要另立。
怎么立呢?
吴有为弄了一个一百页的好像账本一样的白本出来,蓝色锦缎封皮,上面有留白,他恭敬地用馆阁体写了吴氏族谱四个大字。
然后用了自己的私印,证明这是他立的族谱。
第一页上,就一句话:树大分枝,业大分家,族大分宗。
然后下头写着:京城吴氏,国朝初期,随太祖进京立业,历经三代,有子名佣,小字有为,另立宗族,遂建族谱。
第二页上,立宗人:吴佣,字有为。
在他的上面,是生母俩字,下头写着:张氏。
张氏,就是原主的生母,他打听出来的,只是叫什么,并不知道,也没人记得这位小姨娘的生辰。
不过,这不妨碍他将这位原主的生母立为祖宗,记入族谱。
还有二房,也跟他立在一起了,吴有为特意将吴傍的名字跟自己并立在上头。
表示这是兄弟俩创建的吴氏宗族。
又拿东西去给二嫂看了。
吴孟氏摸着上头吴傍的名字,落了一把泪:分宗就分宗吧,分宗也挺好。
立宗除了一本新的族谱之外,他还挑了一个向阳的地方,打算建立一个祠堂,正好,祠堂后面,则是开辟出来的一片祖坟。
这坟地,上第一个坟墓,就是这位张氏姨娘的坟茔。
宗祠建成二进院,一进有个大堂,可以给以后的族人开会用;他这一辈就他一个,下一辈就那俩孩子,但是俩孩子之后,人口或许会很多。
二进则是带着东西厢房,西厢房空着,以后可以停灵用;东厢房也是空着,里头放置香烛纸钱等祭祀用品。
正房则是放着祖宗牌位,当然,现在有的牌位就一个,张氏的牌位。
吴有为打算每年的祭祖,就祭祀这位张氏好了。
而吴傍的灵位在二房,他想着建好了宗祠,也请进来。
是年,八月癸未,御经筵。
乃是朝中一大文坛要事。
甲申,命儒臣日讲。
天下学子纷纷赞扬新帝敏而好学。
万通忙完了,就再次光临了莫灵山庄。
虽然秋日了,开始秋收了,但是吴有为不用下田,只在自己的山庄里待着,躲避秋老虎。
万通每次来都不空手,这次带了不少梨子苹果的过来,都是秋日成熟的南方水果。
他来了,直奔书房,吴有为正在默写《声律启蒙》。
《声律启蒙》是训练儿童应对,掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅,上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。
从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物,在启蒙读物中独具一格,经久不衰。明清以来,如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书,都是采用这种方式编写,并得以广泛流传。
这本书的成书年代是在清朝康熙年间,作者车万育,字双亭,号鹤田,湖南邵阳人。
清朝康熙甲辰年进士,官至兵科给事中。
别看是个文人行武事的官,却生平十分璀璨,他的评语很特别,据《宝庆府志》记载:性刚直,直声震天下,至性纯笃,学问赅博。善书法,所藏明代墨迹最富,有萤照堂明代法书石刻十卷。
吴有为任教的时候,正是国学复兴的时候,他们学校为了相应号召,还专【门开了国学课堂。
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医馆在这个时候已经建好了,大夫一家入驻,各种药材纷纷采购,村中之人有病就有大夫可看了。
只是药价吴有为没定的太低,跟一般药店持平。
但是吩咐了大夫一家子:穷人吃药,富人花钱。有钱的就开点好药,价格高一点,赚点钱;普通人来了,开适合的药就行,零头抹去。
大夫一家子都笑了:很是,很是!
吴有为主持了医馆的开业典礼,回来后不久,就有管家来报喜:穆师傅的儿子穆晓生的媳妇儿,穆关氏,名叫丽娘的,有了!
这是一早丽娘不舒服,特意去医馆号了脉,才知道,大概有两个月:了。
只是之前丽娘跟着公爹和丈夫在老董那里,担惊受怕,到了这里虽然过得好了,可能是以前吓到了,没来月事她以为是闭月了,还想着等医馆开起来了就去看看,只是最近早上起来总是有点恶心,怕是中暑了。
别小看秋天,秋老虎一样能让人中暑。
于是赶紧去医馆找大夫看病了,现在穆家爷俩儿每个月的工钱不少,都给她保管,手里不缺钱,不舒服了也敢迈进医馆的大门了。
结果一号脉,有了!
这可是喜事啊!吴有为也高兴:让人别叫她做什么活儿了,左邻右舍有生养过的妇人帮忙看着点,虽然要秋收了,可她这一胎恐怕不太稳,就不用她下田了,做饭也不用,就只管养胎。
有了孩子,有了后代,就不信了,穆家父子俩还不得给他卖死命啊!
除此之外,吴有为还有事情要办。
因为是分宗过来的,所以这族谱也要另立。
怎么立呢?
吴有为弄了一个一百页的好像账本一样的白本出来,蓝色锦缎封皮,上面有留白,他恭敬地用馆阁体写了吴氏族谱四个大字。
然后用了自己的私印,证明这是他立的族谱。
第一页上,就一句话:树大分枝,业大分家,族大分宗。
然后下头写着:京城吴氏,国朝初期,随太祖进京立业,历经三代,有子名佣,小字有为,另立宗族,遂建族谱。
第二页上,立宗人:吴佣,字有为。
在他的上面,是生母俩字,下头写着:张氏。
张氏,就是原主的生母,他打听出来的,只是叫什么,并不知道,也没人记得这位小姨娘的生辰。
不过,这不妨碍他将这位原主的生母立为祖宗,记入族谱。
还有二房,也跟他立在一起了,吴有为特意将吴傍的名字跟自己并立在上头。
表示这是兄弟俩创建的吴氏宗族。
又拿东西去给二嫂看了。
吴孟氏摸着上头吴傍的名字,落了一把泪:分宗就分宗吧,分宗也挺好。
立宗除了一本新的族谱之外,他还挑了一个向阳的地方,打算建立一个祠堂,正好,祠堂后面,则是开辟出来的一片祖坟。
这坟地,上第一个坟墓,就是这位张氏姨娘的坟茔。
宗祠建成二进院,一进有个大堂,可以给以后的族人开会用;他这一辈就他一个,下一辈就那俩孩子,但是俩孩子之后,人口或许会很多。
二进则是带着东西厢房,西厢房空着,以后可以停灵用;东厢房也是空着,里头放置香烛纸钱等祭祀用品。
正房则是放着祖宗牌位,当然,现在有的牌位就一个,张氏的牌位。
吴有为打算每年的祭祖,就祭祀这位张氏好了。
而吴傍的灵位在二房,他想着建好了宗祠,也请进来。
是年,八月癸未,御经筵。
乃是朝中一大文坛要事。
甲申,命儒臣日讲。
天下学子纷纷赞扬新帝敏而好学。
万通忙完了,就再次光临了莫灵山庄。
虽然秋日了,开始秋收了,但是吴有为不用下田,只在自己的山庄里待着,躲避秋老虎。
万通每次来都不空手,这次带了不少梨子苹果的过来,都是秋日成熟的南方水果。
他来了,直奔书房,吴有为正在默写《声律启蒙》。
《声律启蒙》是训练儿童应对,掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅,上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。
从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物,在启蒙读物中独具一格,经久不衰。明清以来,如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书,都是采用这种方式编写,并得以广泛流传。
这本书的成书年代是在清朝康熙年间,作者车万育,字双亭,号鹤田,湖南邵阳人。
清朝康熙甲辰年进士,官至兵科给事中。
别看是个文人行武事的官,却生平十分璀璨,他的评语很特别,据《宝庆府志》记载:性刚直,直声震天下,至性纯笃,学问赅博。善书法,所藏明代墨迹最富,有萤照堂明代法书石刻十卷。
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