第三百六十四章 九州之首翼州
“你说他们在这两州一无所获,难道就这样放弃了?”
月生有些疑惑的说道。
“即使有几个九州印找不到,似乎也不会太影响他们的计划,无非就是动乱大些小些罢了,不过我猜,他们应该不会轻易放弃的,而今也不过是做一个粗步的摸索探底而已!”
月生恍然。
当即月生和南浩儿便直奔翼州方向而去,中途月生也跟公孙崎和雪灵风三人紧急沟通了一番,把二人刚刚得到的消息反馈了上去,于是整个联盟上层都紧急调动了起来!
第一,想办法寻找到九印家族成员,第二协商如何阻止神族下一步行动,第三,必须要适时寻找机会夺回神族手上的九州大印!
而特别是后面两点,便意味着要跟神族爆发一场大战,最好的办法是能够让神族全军覆没,这样便能把所有问题迎刃而解。
不过要想让神族全军覆没,即使人族全员出动,没有借助特殊的环境,恐怕都不现实。
因此各种筹谋便紧锣密鼓的筹备了起来。
而关于在襄阳的那个神族女子,为了不必要的麻烦,雪灵风也是安排了几人专程前往,务必在神不知鬼不觉的情况下,解决掉这个隐藏的风险。
“还有一个问题,就是我们现在手中的这个大印,还得想办法送回去,找个地方埋在荆州大地之上才行!”
月生皱眉对着南浩儿说道。
毕竟取走了荆州大印之后,便意味着荆州那片大地之上有可能随时爆发莫测祸端!而这种问题还是不要拖拉为好,当断不断反受其乱,当即月生和南浩儿便有了决定。
而现如今,月生和南浩儿显然都在奔驰在往翼州的路上,要谁去办事呢,酝酿半天,月生还是决定自己动手,不过南浩儿确实主动揽下了这个事情。
“我去吧!我的速度,从荆州大地来回翼州一趟也不过数个时辰而已,以你的速度来回一趟得好久呢!你到翼州之后等着我就是!”
月生望着南浩儿,最终还是点点头,确实在速度方面,南浩儿确实要比自己快捷得太多。
“好!那你就快去快回!不过你确定你能找到荆州龙脉?”
这九州大印既是震九州,那就要放在龙脉之上效果才能更好,而这也是跟樊龙交流得到的信息。而樊龙家底下那个古井便是徐州龙脉之地。
“我是谁,我是阵法师,难道我还找不到龙脉?”
南浩儿冲着月生笑着说道。
“好!那你去吧!”
当即南浩儿便冲着月生一挥手,嗖的一声便消失在了天际,速度竟然比原来更快了,看来南浩儿这段时间收获不俗。
月生冲着南浩儿挥挥手!直到南浩儿消失在天际之后,月生才把挥动的手臂收了回来。
转身独自一人,坚毅果决的往翼州方向飞了去!
在两个时辰的时间不到,月生便来到了翼州地界,距离前面的神族一行也就五六十公里的距离而已。
在九州之中,冀州的范围极大,位列九州之首,按马融曰:“禹平水土,置九州。舜以冀州之北广大,分置并州。燕、齐辽远,分燕置幽州,分齐为营州。于是为十二州也。”即并州、幽州、营州是由冀州所分出来的,加上原来的九州,是以九州有时又被称为十二州!由此可见,翼州的范围之广。
冀州是汉地九州之一,在我国绵长的历史中,曾占有相当重要的位置,传说远在四千年之前,中华民族的共同祖先轩辕氏黄帝在征服蚩尤、炎帝两个部落之后,定居晋南,依山川大势,“割地布九州”。在唐尧时,洪水为害,淹没九州。大禹又“随山浚川”“疆理天下,奠九州而正五服”。统治地区划为“九州”,并铸九鼎“象征九州”。设置九州是为了管理居民;铸造九鼎是为了记载夏王朝的功德,象征夏王为九州之主。关于九州的说法,在流传下来的古籍记载中有几种说法!
所以九州鼎之事人人皆知,但却不知道暗中还有九州大印。
而关于翼州为九州之首在历史之上也是有佐证的!
相传唐尧的都城平阳,虞舜的都城蒲坂,夏禹的都城安邑,都在古冀州境内。因此《谷梁传·杨士勋疏》云:“冀州者,天下之中州,自唐虞及夏殷皆都焉,则冀州是天子之常居。”
东汉涿郡人卢植的《冀州风土记》中称:“唐虞以来,冀州为圣贤之泉薮,帝王之旧地。”
邹衍说:“九州之内,名曰赤县。赤县之畿,从冀州而起。”故后王虽不都冀州,也以冀州言之。冀州是古三代帝王建都的地方,“王畿所在”,自然应当列为九州之首。
对于古冀州为什么排在九州之首,还有依治水先后,五行次序等不同的说法。如孔颖达《尚书正义》中解释冀州被列为九州之首的原因时说:“九州之次,以治水先后,以水性下流,当从下而泄,故治水皆从下为始。冀州帝都,于九州近北。故首从冀起。”《汉书》中也说:“冀州,尧所都,故禹治水从冀州始。”宋朝苏东坡也认为:“河患冀兖为多……故禹行自冀始。”总之,冀州由于它所处的地理位置,是古帝王都城所在地,从而被列为九州中的第一位。
唐高祖武德初年,改郡为州,由州刺史代替了郡太守。改信都郡为冀州,领信都、堂阳、南宫、枣强、武邑、衡水、阜城、蓚、武强九县,治信都,是年十二月刘黑闼陷冀州。西晋以后,冀州所辖范围缩小,到唐时只包括这九个县。唐太宗贞观元年,以山川形便,分天下为十道,设道、州(郡、府)、县地方三级。冀州属河北道(辖州二十九个)。。
而现在月生可不能以现在的翼州地盘来判断当时古翼州!同样,神族也不可能以现在的翼州范围来寻找神族大印。
现而今,月生也大概依稀能够判断得出,那些神族到底是在一个什么标准寻找九州印,那就是龙脉,根据龙脉走向判断九州大印的大概范围。
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月生有些疑惑的说道。
“即使有几个九州印找不到,似乎也不会太影响他们的计划,无非就是动乱大些小些罢了,不过我猜,他们应该不会轻易放弃的,而今也不过是做一个粗步的摸索探底而已!”
月生恍然。
当即月生和南浩儿便直奔翼州方向而去,中途月生也跟公孙崎和雪灵风三人紧急沟通了一番,把二人刚刚得到的消息反馈了上去,于是整个联盟上层都紧急调动了起来!
第一,想办法寻找到九印家族成员,第二协商如何阻止神族下一步行动,第三,必须要适时寻找机会夺回神族手上的九州大印!
而特别是后面两点,便意味着要跟神族爆发一场大战,最好的办法是能够让神族全军覆没,这样便能把所有问题迎刃而解。
不过要想让神族全军覆没,即使人族全员出动,没有借助特殊的环境,恐怕都不现实。
因此各种筹谋便紧锣密鼓的筹备了起来。
而关于在襄阳的那个神族女子,为了不必要的麻烦,雪灵风也是安排了几人专程前往,务必在神不知鬼不觉的情况下,解决掉这个隐藏的风险。
“还有一个问题,就是我们现在手中的这个大印,还得想办法送回去,找个地方埋在荆州大地之上才行!”
月生皱眉对着南浩儿说道。
毕竟取走了荆州大印之后,便意味着荆州那片大地之上有可能随时爆发莫测祸端!而这种问题还是不要拖拉为好,当断不断反受其乱,当即月生和南浩儿便有了决定。
而现如今,月生和南浩儿显然都在奔驰在往翼州的路上,要谁去办事呢,酝酿半天,月生还是决定自己动手,不过南浩儿确实主动揽下了这个事情。
“我去吧!我的速度,从荆州大地来回翼州一趟也不过数个时辰而已,以你的速度来回一趟得好久呢!你到翼州之后等着我就是!”
月生望着南浩儿,最终还是点点头,确实在速度方面,南浩儿确实要比自己快捷得太多。
“好!那你就快去快回!不过你确定你能找到荆州龙脉?”
这九州大印既是震九州,那就要放在龙脉之上效果才能更好,而这也是跟樊龙交流得到的信息。而樊龙家底下那个古井便是徐州龙脉之地。
“我是谁,我是阵法师,难道我还找不到龙脉?”
南浩儿冲着月生笑着说道。
“好!那你去吧!”
当即南浩儿便冲着月生一挥手,嗖的一声便消失在了天际,速度竟然比原来更快了,看来南浩儿这段时间收获不俗。
月生冲着南浩儿挥挥手!直到南浩儿消失在天际之后,月生才把挥动的手臂收了回来。
转身独自一人,坚毅果决的往翼州方向飞了去!
在两个时辰的时间不到,月生便来到了翼州地界,距离前面的神族一行也就五六十公里的距离而已。
在九州之中,冀州的范围极大,位列九州之首,按马融曰:“禹平水土,置九州。舜以冀州之北广大,分置并州。燕、齐辽远,分燕置幽州,分齐为营州。于是为十二州也。”即并州、幽州、营州是由冀州所分出来的,加上原来的九州,是以九州有时又被称为十二州!由此可见,翼州的范围之广。
冀州是汉地九州之一,在我国绵长的历史中,曾占有相当重要的位置,传说远在四千年之前,中华民族的共同祖先轩辕氏黄帝在征服蚩尤、炎帝两个部落之后,定居晋南,依山川大势,“割地布九州”。在唐尧时,洪水为害,淹没九州。大禹又“随山浚川”“疆理天下,奠九州而正五服”。统治地区划为“九州”,并铸九鼎“象征九州”。设置九州是为了管理居民;铸造九鼎是为了记载夏王朝的功德,象征夏王为九州之主。关于九州的说法,在流传下来的古籍记载中有几种说法!
所以九州鼎之事人人皆知,但却不知道暗中还有九州大印。
而关于翼州为九州之首在历史之上也是有佐证的!
相传唐尧的都城平阳,虞舜的都城蒲坂,夏禹的都城安邑,都在古冀州境内。因此《谷梁传·杨士勋疏》云:“冀州者,天下之中州,自唐虞及夏殷皆都焉,则冀州是天子之常居。”
东汉涿郡人卢植的《冀州风土记》中称:“唐虞以来,冀州为圣贤之泉薮,帝王之旧地。”
邹衍说:“九州之内,名曰赤县。赤县之畿,从冀州而起。”故后王虽不都冀州,也以冀州言之。冀州是古三代帝王建都的地方,“王畿所在”,自然应当列为九州之首。
对于古冀州为什么排在九州之首,还有依治水先后,五行次序等不同的说法。如孔颖达《尚书正义》中解释冀州被列为九州之首的原因时说:“九州之次,以治水先后,以水性下流,当从下而泄,故治水皆从下为始。冀州帝都,于九州近北。故首从冀起。”《汉书》中也说:“冀州,尧所都,故禹治水从冀州始。”宋朝苏东坡也认为:“河患冀兖为多……故禹行自冀始。”总之,冀州由于它所处的地理位置,是古帝王都城所在地,从而被列为九州中的第一位。
唐高祖武德初年,改郡为州,由州刺史代替了郡太守。改信都郡为冀州,领信都、堂阳、南宫、枣强、武邑、衡水、阜城、蓚、武强九县,治信都,是年十二月刘黑闼陷冀州。西晋以后,冀州所辖范围缩小,到唐时只包括这九个县。唐太宗贞观元年,以山川形便,分天下为十道,设道、州(郡、府)、县地方三级。冀州属河北道(辖州二十九个)。。
而现在月生可不能以现在的翼州地盘来判断当时古翼州!同样,神族也不可能以现在的翼州范围来寻找神族大印。
现而今,月生也大概依稀能够判断得出,那些神族到底是在一个什么标准寻找九州印,那就是龙脉,根据龙脉走向判断九州大印的大概范围。
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