第106章 一命二运三风水
所谓“一命”,可以理解为出身,这个是一个人无法自我选择的。?八一中文网W㈠W㈧W?.㈧8?1㈠Z?W?.?C㈠OM
虽然现代人文精神讲究一切什么都是平等的,但事实上每一个人的出身,不可能保持平等,不同的家庭,不同的地域,不同的种族,不同的国家,不同的客观条件,都造就了这个所谓的“命”。
这也就是众人所说的命,出生决定了你的起跑线,你可以去抱怨,但是无法去改变,就像是一个穷人抱怨自己的父母亲为什么不是亿万富翁一样,根本没有任何意义。
同样的,在风水学上,将命放在第一位,也可以说是基于这个道理,我们常常可以看到,或者知道,古代的书籍之中,或者是一些电视小说当中,先天永远都是比后天的要强悍,这也是从侧面说明了,命的重要性。
所谓“二运”,可以理解为际遇,也可以说为运气,这也是一个无法自己决定的东西,每个人从一生下来之后,所遇到的人,所遇到的事,都是不相同的,简单一点的来说,你生在战争年代和生在和平年代,这完全是两个不同的情况。
再举一个更简单的例子,假如说,你生活在农村和生活在城市,两者之间所遇到的事情,看到的人或物,所历经的生活,都是截然不同的两种标准。
至于好坏,不用评价,每一个人,自己完全可以想象的出来。
这就是所谓的运,在风水学尚来说,命与运之间是飞船微妙的一体传承,合称为命运。
所谓“三风水”可以理解为环境以及环境的选择与创造,它不能摆脱自己身处的世界,但可以自我创造和选择,是面对,还是离开,这个都可以根据个人的意愿去选择,他非常深刻的体现了华夏传统的天人合一思想精髓。
在一个大环境中,用自己的力量,去创造一个适合自己的小环境,这其中包含许多。
当今世界上最热门的“展与环境”以及《华夏古代营造法式》都从侧面涉及到这方面的内容,用现代话来说,这就是现代化风水学。
所谓“四修阴德”,如果抛开那些因果轮回,转世报应这一种宗教说法,从另一个角度来看待这个问题的话,就是指一个人的自身修养。
修阴德,不管是在古代,还是在现代,所代表的都是做好事,有益于他人。
正所谓,人之初,性本善。在古代就有这么一句话,“世德补休,世风必下”。这句话更是说明了这一点。
在当下社会来看,更加能够体现出来。修阴德,修的自身,修身养性,铸造自己的魅力品格。
所谓“五读书”,可以理解为文明积累的传承,也可以说是个人见识见闻的积累,小时候,常常听人说,读书是唯一的出路,在这里提这句话并不是说,读书很重要,而是要说,读书,也是谋求自身展,规划人生道路的一种手段。
一个人的精神世界,以及世界观价值观,都是在后天塑造而成的,而事实证明,读书,重要的不是学到知识,而是塑造一个人的精神世界。
秦风听的津津有味。
没有想到,在大学里面,居然还能够遇到这样的一个教授。
虽然不是修士,但是对于风水学的理解,十分的深厚,仅仅是根据一些历史上对于风水记载的典籍,就能够理解到如此地步。
可以说,这十分罕见,如果这白教授,在早年有这样的见解,去修习风水术法,绝对会是风水界中的顶尖天才。
风水界中流传最为广泛的一句话,一命二运三风水,四修阴德五读书,被这个教授用现代言语解释出来,别有一番滋味。
华夏古代,不管是道家还是佛家,或者是儒家,讲究的都是心平气和,修身养性。就连风水一脉也是如此,心平,气才能运。
从教室出来。
刚刚回到宿舍,秦风就遇到了尚和正。
“风哥,你来了,等你好久了,我说风哥,回头我给你弄个手机,要找你也太不方便了。”宿舍内没有其他人,就尚和正和秦风。
“怎么?有事?”看着尚和正有点焦急的脸色,秦风询问了一下。
“恩,阿娇她父亲来了。”尚和正点了点头。
“然后呢?”秦风一愣,这关自己什么事情。
“赵伯父想见见你。”尚和正弱弱的说道,很明显,昨天秦风交代的事情,没有守住。
“想见我?”秦风听闻,眯着个眼睛,反问了一句。
对于尚和正没有听自己的嘱咐,秦风并没有感觉到意外,早就考虑到了这一点。
“风哥,你不是想进入那个圈子吗?正好,赵伯父想见你,这正是个机会!”尚和正看到秦风的脸色微变,赶紧的解释起来。
“赵家在京市的能耐并不比我尚家差,风哥,赵伯父很明显也是知道风水师这个职业的人,一进门就察觉到了异样,所以……所以我和军子才如实交代了出来。”
“什么时候?”秦风停顿了一下,开口说道。
“风哥,你愿意见面?”听到秦风的话语,原本还担心秦风有些生气的尚和正,顿时高兴起来。
“恩!”秦风将课本放下,点了点头。
“风哥,赵伯父现在就在阿娇家里,我们现在就过去。”尚和正赶紧的说着。
“行,那就走吧!”秦风没有拒绝。
现在刚好上午十点的样子,时间还早。
去了之后,再去吃午饭。
两人出了宿舍。
从学校出来,就直接拦了一辆出租车。
就朝着赵娇家里去。
很快,两人就到达了赵娇家的这个高档小区,白天看,这个小区的绿化十分的规范,小区内种植的都是一些比较高档的树木,假山流水都是已经构筑好的,从这些方面能够看出这个小区的档次。
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虽然现代人文精神讲究一切什么都是平等的,但事实上每一个人的出身,不可能保持平等,不同的家庭,不同的地域,不同的种族,不同的国家,不同的客观条件,都造就了这个所谓的“命”。
这也就是众人所说的命,出生决定了你的起跑线,你可以去抱怨,但是无法去改变,就像是一个穷人抱怨自己的父母亲为什么不是亿万富翁一样,根本没有任何意义。
同样的,在风水学上,将命放在第一位,也可以说是基于这个道理,我们常常可以看到,或者知道,古代的书籍之中,或者是一些电视小说当中,先天永远都是比后天的要强悍,这也是从侧面说明了,命的重要性。
所谓“二运”,可以理解为际遇,也可以说为运气,这也是一个无法自己决定的东西,每个人从一生下来之后,所遇到的人,所遇到的事,都是不相同的,简单一点的来说,你生在战争年代和生在和平年代,这完全是两个不同的情况。
再举一个更简单的例子,假如说,你生活在农村和生活在城市,两者之间所遇到的事情,看到的人或物,所历经的生活,都是截然不同的两种标准。
至于好坏,不用评价,每一个人,自己完全可以想象的出来。
这就是所谓的运,在风水学尚来说,命与运之间是飞船微妙的一体传承,合称为命运。
所谓“三风水”可以理解为环境以及环境的选择与创造,它不能摆脱自己身处的世界,但可以自我创造和选择,是面对,还是离开,这个都可以根据个人的意愿去选择,他非常深刻的体现了华夏传统的天人合一思想精髓。
在一个大环境中,用自己的力量,去创造一个适合自己的小环境,这其中包含许多。
当今世界上最热门的“展与环境”以及《华夏古代营造法式》都从侧面涉及到这方面的内容,用现代话来说,这就是现代化风水学。
所谓“四修阴德”,如果抛开那些因果轮回,转世报应这一种宗教说法,从另一个角度来看待这个问题的话,就是指一个人的自身修养。
修阴德,不管是在古代,还是在现代,所代表的都是做好事,有益于他人。
正所谓,人之初,性本善。在古代就有这么一句话,“世德补休,世风必下”。这句话更是说明了这一点。
在当下社会来看,更加能够体现出来。修阴德,修的自身,修身养性,铸造自己的魅力品格。
所谓“五读书”,可以理解为文明积累的传承,也可以说是个人见识见闻的积累,小时候,常常听人说,读书是唯一的出路,在这里提这句话并不是说,读书很重要,而是要说,读书,也是谋求自身展,规划人生道路的一种手段。
一个人的精神世界,以及世界观价值观,都是在后天塑造而成的,而事实证明,读书,重要的不是学到知识,而是塑造一个人的精神世界。
秦风听的津津有味。
没有想到,在大学里面,居然还能够遇到这样的一个教授。
虽然不是修士,但是对于风水学的理解,十分的深厚,仅仅是根据一些历史上对于风水记载的典籍,就能够理解到如此地步。
可以说,这十分罕见,如果这白教授,在早年有这样的见解,去修习风水术法,绝对会是风水界中的顶尖天才。
风水界中流传最为广泛的一句话,一命二运三风水,四修阴德五读书,被这个教授用现代言语解释出来,别有一番滋味。
华夏古代,不管是道家还是佛家,或者是儒家,讲究的都是心平气和,修身养性。就连风水一脉也是如此,心平,气才能运。
从教室出来。
刚刚回到宿舍,秦风就遇到了尚和正。
“风哥,你来了,等你好久了,我说风哥,回头我给你弄个手机,要找你也太不方便了。”宿舍内没有其他人,就尚和正和秦风。
“怎么?有事?”看着尚和正有点焦急的脸色,秦风询问了一下。
“恩,阿娇她父亲来了。”尚和正点了点头。
“然后呢?”秦风一愣,这关自己什么事情。
“赵伯父想见见你。”尚和正弱弱的说道,很明显,昨天秦风交代的事情,没有守住。
“想见我?”秦风听闻,眯着个眼睛,反问了一句。
对于尚和正没有听自己的嘱咐,秦风并没有感觉到意外,早就考虑到了这一点。
“风哥,你不是想进入那个圈子吗?正好,赵伯父想见你,这正是个机会!”尚和正看到秦风的脸色微变,赶紧的解释起来。
“赵家在京市的能耐并不比我尚家差,风哥,赵伯父很明显也是知道风水师这个职业的人,一进门就察觉到了异样,所以……所以我和军子才如实交代了出来。”
“什么时候?”秦风停顿了一下,开口说道。
“风哥,你愿意见面?”听到秦风的话语,原本还担心秦风有些生气的尚和正,顿时高兴起来。
“恩!”秦风将课本放下,点了点头。
“风哥,赵伯父现在就在阿娇家里,我们现在就过去。”尚和正赶紧的说着。
“行,那就走吧!”秦风没有拒绝。
现在刚好上午十点的样子,时间还早。
去了之后,再去吃午饭。
两人出了宿舍。
从学校出来,就直接拦了一辆出租车。
就朝着赵娇家里去。
很快,两人就到达了赵娇家的这个高档小区,白天看,这个小区的绿化十分的规范,小区内种植的都是一些比较高档的树木,假山流水都是已经构筑好的,从这些方面能够看出这个小区的档次。
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