第133章 攒堂大会
成都开展罢工、罢课和罢市运动的第二天,清廷担心四川发生事变,便以宣统皇帝的名义急向赵尔丰下了一道圣旨:
“此次该省激动情形,有无土匪从中煽惑?著赵尔丰确切查明,严行弹压,毋任再生事端。”
赵尔丰急令田武魁派出巡防军,在成都主要大街的十字路口,以及各国领事署和教堂驻扎和弹压。
清兵有的背枪,有的拿大刀,脚穿皮靴在大街上跑来跑去,随时盘查可疑人员。
看官,皇帝为何不直接下圣旨,而是以“皇帝名义”下圣旨?
因为当时宣统皇帝仅有六岁,还是一个不懂事的孩子。只能由他的父亲摄政王载沣,以宣统皇帝的名义下圣旨。
却说杨万里见赵尔丰派出官员和士兵,到大街上弹压保路运动,心里很着急,害怕将保路烈火扑灭。
他叫来林梅山,与王淑娟等人商议对策。
林梅山脑子很灵活,他说光绪皇帝是支持铁路商办的。他去世才两年多,我们何不用光绪的灵牌,来压一压这些官员和士兵?
于是,三人发动群众到一些大街上,搭起高高的“先皇台”。
上面安放起光绪神牌,在神牌的两边写上光绪皇帝关于铁路商办的批语。右边是“庶政公诸舆论”,左边是“铁路准归商办”。
“先皇台”旁边挂起神帐和布帷,贴上黄色纸条“文官下轿,武官下马”。
神牌下面点燃香蜡,烟雾缭绕。
无论大小官员经过“先皇台”前,都必须下马步行,前去焚香磕头,祭拜光绪皇帝,因为谁也不敢对先皇不敬。
那天,打金街正在搭“先皇台”,有个官员乘坐轿子,飞快跑过来。
一群人上去拦住轿子,喝令官员下轿祭拜光绪神牌。
那官员在轿子里哀求:“你们到处供起先皇帝,我岂能处处下轿祭拜?”
众人高喊:“这个龟儿子,对先皇不忠不敬!快把他拉出轿子,痛打一顿!”
官员吓得跳下轿子逃跑了。
又一天,成都有个史县令乘轿子去官衙,一群人上去拦停轿子。
责骂道:“对先皇不忠不敬的狗官,你没有看见先帝的神牌吗?为啥子不下轿祭拜先皇?”
史县令只得下轿去跪拜。
大街上,到处都有“先皇台”和“德宗景皇帝神位”。史县令一路跪,一路拜,累得气喘吁吁。
到官衙时,两只膝盖上都跪脱了一层皮,两条腿肿起来,痛的钻心,却又敢怒不敢言。
别的官员听说了,都吓得不敢出门。
成都罢工、罢课和罢市进行了十来天,全城的商铺和市场关门闭户,生活物资极度稀缺,正常生活难以为继。
股民们都以大局为重,咬牙渡过难关,想迫使清政府作出让步。
可是,顽固的清政府不顾四川人民的死活,一意孤行,严厉申斥四川官员软弱。严令赵尔丰切实弹压,必要时实行武力镇压。
端方则趁机弹劾赵尔丰,要求将他撤职查办。他想把赵尔丰从四川总督宝座上拉下来,然后自己再设法坐上去。
面对清政府的强硬态度和切实弹压,成渝两地的袍哥首领互相联络,准备聚会共商对策。
哥老会以著名袍哥首领秦载赓的名义,召集川内各路袍哥首领,到资州的罗泉井镇召开“攒堂大会”。
罗泉古镇盛产井盐,镇上的盐商人人购买了铁路股票,他们为会议召开做好了准备工作。
在同盟会代表龙鸣剑、王天杰和杨万里等人的安排下,川中各地袍哥首领秦载赓、侯宝斋、罗梓舟、刘英俊、廖春雷、张达三、侯国治等二十多人应邀参加会议。
下午先在钟鼓楼上举行预备会议,正式会议于当天晚上在福音堂召开。
会议以袍哥聚会的形式,在深夜秘密举行。
会议室内点燃红烛,香烟缭绕,案桌上供起关公牌位。
来参会的川中各路袍哥舵把子,每人手捧一束香,庄严肃立在关公牌位,一起结义盟誓,共同推翻清政府。
大家分析了形势,明确了斗争的目标,商定了行动纲领。
这次会议改变了保路运动的方向,即由原来的和平争路款和路权,转变为发动武装起义,最终目的是推翻清王朝,史称“罗泉会议”。
会议决定,立即将四川各地的保路同志会改建为保路同志军,利用废约保路的名义,积极开展武装反清斗争。
同志军以袍哥为主力,因地制宜地举行全川武装大起义。
龙鸣剑针对武装起义所涉及到的军纪粮饷,敌我情报,以及枪弹来源等问题作了细致分析和布置。
同时推举秦载赓负责川东,侯宝斋负责川南,罗梓舟负责川西,张达三、侯国治负责川西北,廖春雷负责川东北的起义工作。
却说侯宝斋回到新津后,借办自己的六十大寿为名,召集川南各路豪杰,在西门外王爷庙为自己做寿,著名的“四方同志九成团体”成员和邻县哥老会头领都来参加庆贺。
看官,这“四方同志九成团体”是什么来头?且容在下对侯宝斋做些简单介绍。
侯宝斋,新津县花源乡人,自幼学武,成年后在县衙里当捕快班头。
一次,新津县“仁字号”哥老会的周四爷在遭遇仇人袭击时,侯宝斋见义勇为,出手杀死其仇人,得到周四爷的青睐,并将其引荐加入哥老会。
侯宝斋仗义疏财,仁慈厚道。在新津曾自掏腰包创办劝工所,专门收容无业青年学习谋生技能。
他还在县衙大牢里为犯人办习艺所,使其刑满释放后有一技之长。
这些事迹传扬出去,让侯宝斋成为川江大码头上响当当的人物。
后来,四川九府十三州的哥老会码头联合起来,成立“四方同志九成团体”,推选德高望重的侯宝斋为袍哥总舵把子大爷,其名声进一步显扬。
新津的百姓调侃道:“我们新津侯舵爷的大名,不仅洋人知道,连慈禧老佛爷也晓得!”
在寿宴散场后,侯宝斋立即召集各路袍哥头目秘密开会,决定在新津成立以袍哥成员为主体的保路同志军。
在众人拥戴下,侯宝斋担任了新津保路同志军统领。他令各路袍哥头目,积极开展武装暴动前的各项准备工作。
话说杨万里和廖春雷参加“罗泉井会议”后,一起到中江县兴隆镇,组织召开川北保路同志会代表会议。
罗江县的叶茂林、德阳县的江仲衡、什邡县的马德卫等同志会代表也赶来开会,共同商议成立川北保路同志军和起义计划。
杨万里要求川北的同盟会员立即行动起来,四处联络袍哥,发动民众与清廷抗争,伺机发动武装起义。
接着,廖春雷召集中江县的袍哥代表,在县城的镇江寺开会。
参会的袍哥们都是川汉铁路的股东,面对清廷的公然掠夺,人人义愤填膺,个个摩拳擦掌,等待春雷大哥发出行动号令。
陈长亭带头喊口号:“杀到成都府,向赵屠夫夺回筑路款和股权。”
廖春雷说服大家,现在各自回去扩充民团队伍,大量制造炸药和枪械武器,做好起义前的充分准备,等候全省保路同志会的统一行动。
各个袍哥堂口先发动民众造声势,到县城或各场镇把事情闹得越大越好。
陈长亭立即通知胖镇的繆荣,抓紧制造土炮、火药和刀枪,扩充保安民团队伍,随时准备开赴成都。
陈长亭开完会后,带了十几个袍哥兄弟,去县府衙门前请愿,张贴文告,到街道路口讲演。
呼吁各乡民众赶快行动起来,拿起刀枪,逼迫清廷归还民众的筑路权、股权和股款。
德阳县的江仲衡开完会后,立即在县城南街的南华宫,组织召开全县铁路股东大会。
报告参加成都和兴隆会议的经过,宣讲成立保路同志军的重大意义。
股东们纷纷拿起武器,加入保路权、股权和股款的斗争行列。
杨万里回到成都后,与王淑娟一起到各州县去发动妇女,组织成立女子保路同志分会。
最后,由王淑娟和妙音牵头,召集各分会负责人来成都开会,正式成立“四川省女子保路同志会”。
参加会议的有王淑娟、妙音、十三妹、王三娘、苏二娘、胡佩兰、王季兰等各地负责人,与会妇女及女生两百余人。
在会上,王淑娟进行了激情演讲,向大家阐述了保路救亡和武装起义的道理。
十三妹、王三娘和苏二娘等女子民团武装头领,在会后各自将自己原有的武装,改为女子保路同志军,随时准备参加推翻清政府的战斗。
却说廖春雷把一切布置停当后,决定去找智涵子商量下一步的行动计划。
他到城防庙没有见到老战友,问一个道士才知道,智涵子已搬到大镇去了。
廖春雷赶到大镇,在关帝庙找到了智涵子。
智涵子告诉廖春雷,师父吴春近年来老病复发,身体很虚弱。自己搬到大镇住,更方便照顾师父。
廖春雷将四川保路运动发展的最新情况告诉老战友,智涵子听后很激动。
他也时刻在关注这场斗争,主张在兴隆镇竖起保路大旗,联合临县的同盟会和袍哥骨干人员,拉起民团等地方武装,趁机发动武装起义。
智涵子决定,自己主动参与这场轰轰烈烈的反清保路运动。他去征求师父吴春的意见,师父听后表示极力支持。
智涵子找到大师兄曾应奎和王良彬夫妇,拜托他们照看好师父。
然后独自去双江镇,找到李叫花和刘自强,拉两位义和团的老战友,出来一起干大事。
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“此次该省激动情形,有无土匪从中煽惑?著赵尔丰确切查明,严行弹压,毋任再生事端。”
赵尔丰急令田武魁派出巡防军,在成都主要大街的十字路口,以及各国领事署和教堂驻扎和弹压。
清兵有的背枪,有的拿大刀,脚穿皮靴在大街上跑来跑去,随时盘查可疑人员。
看官,皇帝为何不直接下圣旨,而是以“皇帝名义”下圣旨?
因为当时宣统皇帝仅有六岁,还是一个不懂事的孩子。只能由他的父亲摄政王载沣,以宣统皇帝的名义下圣旨。
却说杨万里见赵尔丰派出官员和士兵,到大街上弹压保路运动,心里很着急,害怕将保路烈火扑灭。
他叫来林梅山,与王淑娟等人商议对策。
林梅山脑子很灵活,他说光绪皇帝是支持铁路商办的。他去世才两年多,我们何不用光绪的灵牌,来压一压这些官员和士兵?
于是,三人发动群众到一些大街上,搭起高高的“先皇台”。
上面安放起光绪神牌,在神牌的两边写上光绪皇帝关于铁路商办的批语。右边是“庶政公诸舆论”,左边是“铁路准归商办”。
“先皇台”旁边挂起神帐和布帷,贴上黄色纸条“文官下轿,武官下马”。
神牌下面点燃香蜡,烟雾缭绕。
无论大小官员经过“先皇台”前,都必须下马步行,前去焚香磕头,祭拜光绪皇帝,因为谁也不敢对先皇不敬。
那天,打金街正在搭“先皇台”,有个官员乘坐轿子,飞快跑过来。
一群人上去拦住轿子,喝令官员下轿祭拜光绪神牌。
那官员在轿子里哀求:“你们到处供起先皇帝,我岂能处处下轿祭拜?”
众人高喊:“这个龟儿子,对先皇不忠不敬!快把他拉出轿子,痛打一顿!”
官员吓得跳下轿子逃跑了。
又一天,成都有个史县令乘轿子去官衙,一群人上去拦停轿子。
责骂道:“对先皇不忠不敬的狗官,你没有看见先帝的神牌吗?为啥子不下轿祭拜先皇?”
史县令只得下轿去跪拜。
大街上,到处都有“先皇台”和“德宗景皇帝神位”。史县令一路跪,一路拜,累得气喘吁吁。
到官衙时,两只膝盖上都跪脱了一层皮,两条腿肿起来,痛的钻心,却又敢怒不敢言。
别的官员听说了,都吓得不敢出门。
成都罢工、罢课和罢市进行了十来天,全城的商铺和市场关门闭户,生活物资极度稀缺,正常生活难以为继。
股民们都以大局为重,咬牙渡过难关,想迫使清政府作出让步。
可是,顽固的清政府不顾四川人民的死活,一意孤行,严厉申斥四川官员软弱。严令赵尔丰切实弹压,必要时实行武力镇压。
端方则趁机弹劾赵尔丰,要求将他撤职查办。他想把赵尔丰从四川总督宝座上拉下来,然后自己再设法坐上去。
面对清政府的强硬态度和切实弹压,成渝两地的袍哥首领互相联络,准备聚会共商对策。
哥老会以著名袍哥首领秦载赓的名义,召集川内各路袍哥首领,到资州的罗泉井镇召开“攒堂大会”。
罗泉古镇盛产井盐,镇上的盐商人人购买了铁路股票,他们为会议召开做好了准备工作。
在同盟会代表龙鸣剑、王天杰和杨万里等人的安排下,川中各地袍哥首领秦载赓、侯宝斋、罗梓舟、刘英俊、廖春雷、张达三、侯国治等二十多人应邀参加会议。
下午先在钟鼓楼上举行预备会议,正式会议于当天晚上在福音堂召开。
会议以袍哥聚会的形式,在深夜秘密举行。
会议室内点燃红烛,香烟缭绕,案桌上供起关公牌位。
来参会的川中各路袍哥舵把子,每人手捧一束香,庄严肃立在关公牌位,一起结义盟誓,共同推翻清政府。
大家分析了形势,明确了斗争的目标,商定了行动纲领。
这次会议改变了保路运动的方向,即由原来的和平争路款和路权,转变为发动武装起义,最终目的是推翻清王朝,史称“罗泉会议”。
会议决定,立即将四川各地的保路同志会改建为保路同志军,利用废约保路的名义,积极开展武装反清斗争。
同志军以袍哥为主力,因地制宜地举行全川武装大起义。
龙鸣剑针对武装起义所涉及到的军纪粮饷,敌我情报,以及枪弹来源等问题作了细致分析和布置。
同时推举秦载赓负责川东,侯宝斋负责川南,罗梓舟负责川西,张达三、侯国治负责川西北,廖春雷负责川东北的起义工作。
却说侯宝斋回到新津后,借办自己的六十大寿为名,召集川南各路豪杰,在西门外王爷庙为自己做寿,著名的“四方同志九成团体”成员和邻县哥老会头领都来参加庆贺。
看官,这“四方同志九成团体”是什么来头?且容在下对侯宝斋做些简单介绍。
侯宝斋,新津县花源乡人,自幼学武,成年后在县衙里当捕快班头。
一次,新津县“仁字号”哥老会的周四爷在遭遇仇人袭击时,侯宝斋见义勇为,出手杀死其仇人,得到周四爷的青睐,并将其引荐加入哥老会。
侯宝斋仗义疏财,仁慈厚道。在新津曾自掏腰包创办劝工所,专门收容无业青年学习谋生技能。
他还在县衙大牢里为犯人办习艺所,使其刑满释放后有一技之长。
这些事迹传扬出去,让侯宝斋成为川江大码头上响当当的人物。
后来,四川九府十三州的哥老会码头联合起来,成立“四方同志九成团体”,推选德高望重的侯宝斋为袍哥总舵把子大爷,其名声进一步显扬。
新津的百姓调侃道:“我们新津侯舵爷的大名,不仅洋人知道,连慈禧老佛爷也晓得!”
在寿宴散场后,侯宝斋立即召集各路袍哥头目秘密开会,决定在新津成立以袍哥成员为主体的保路同志军。
在众人拥戴下,侯宝斋担任了新津保路同志军统领。他令各路袍哥头目,积极开展武装暴动前的各项准备工作。
话说杨万里和廖春雷参加“罗泉井会议”后,一起到中江县兴隆镇,组织召开川北保路同志会代表会议。
罗江县的叶茂林、德阳县的江仲衡、什邡县的马德卫等同志会代表也赶来开会,共同商议成立川北保路同志军和起义计划。
杨万里要求川北的同盟会员立即行动起来,四处联络袍哥,发动民众与清廷抗争,伺机发动武装起义。
接着,廖春雷召集中江县的袍哥代表,在县城的镇江寺开会。
参会的袍哥们都是川汉铁路的股东,面对清廷的公然掠夺,人人义愤填膺,个个摩拳擦掌,等待春雷大哥发出行动号令。
陈长亭带头喊口号:“杀到成都府,向赵屠夫夺回筑路款和股权。”
廖春雷说服大家,现在各自回去扩充民团队伍,大量制造炸药和枪械武器,做好起义前的充分准备,等候全省保路同志会的统一行动。
各个袍哥堂口先发动民众造声势,到县城或各场镇把事情闹得越大越好。
陈长亭立即通知胖镇的繆荣,抓紧制造土炮、火药和刀枪,扩充保安民团队伍,随时准备开赴成都。
陈长亭开完会后,带了十几个袍哥兄弟,去县府衙门前请愿,张贴文告,到街道路口讲演。
呼吁各乡民众赶快行动起来,拿起刀枪,逼迫清廷归还民众的筑路权、股权和股款。
德阳县的江仲衡开完会后,立即在县城南街的南华宫,组织召开全县铁路股东大会。
报告参加成都和兴隆会议的经过,宣讲成立保路同志军的重大意义。
股东们纷纷拿起武器,加入保路权、股权和股款的斗争行列。
杨万里回到成都后,与王淑娟一起到各州县去发动妇女,组织成立女子保路同志分会。
最后,由王淑娟和妙音牵头,召集各分会负责人来成都开会,正式成立“四川省女子保路同志会”。
参加会议的有王淑娟、妙音、十三妹、王三娘、苏二娘、胡佩兰、王季兰等各地负责人,与会妇女及女生两百余人。
在会上,王淑娟进行了激情演讲,向大家阐述了保路救亡和武装起义的道理。
十三妹、王三娘和苏二娘等女子民团武装头领,在会后各自将自己原有的武装,改为女子保路同志军,随时准备参加推翻清政府的战斗。
却说廖春雷把一切布置停当后,决定去找智涵子商量下一步的行动计划。
他到城防庙没有见到老战友,问一个道士才知道,智涵子已搬到大镇去了。
廖春雷赶到大镇,在关帝庙找到了智涵子。
智涵子告诉廖春雷,师父吴春近年来老病复发,身体很虚弱。自己搬到大镇住,更方便照顾师父。
廖春雷将四川保路运动发展的最新情况告诉老战友,智涵子听后很激动。
他也时刻在关注这场斗争,主张在兴隆镇竖起保路大旗,联合临县的同盟会和袍哥骨干人员,拉起民团等地方武装,趁机发动武装起义。
智涵子决定,自己主动参与这场轰轰烈烈的反清保路运动。他去征求师父吴春的意见,师父听后表示极力支持。
智涵子找到大师兄曾应奎和王良彬夫妇,拜托他们照看好师父。
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